2020

Dealul Roșu este o sărbătoare națională plină de bucurie și veselie. Se sărbătorește la o săptămână după Paște.

Data sărbătoririi

Întrucât Dealul Roșu este direct legat de Paște, data sărbătoririi sale se schimbă în fiecare an. În 2020, Dealul Roșu cade duminică, 26 aprilie. Nu este greu de calculat data sărbătorii. Pentru a face acest lucru, este suficient să cunoașteți ziua sărbătoririi Paștelui. În 2020, Învierea strălucitoare a lui Hristos cade pe 19 aprilie, iar după 7 zile va veni Muntele Roșu.

Roșu înseamnă frumos

În limbile antice, adjectivul „roșu” nu era o caracteristică a culorii. Era folosit în sensul de „frumos”, „vesel” sau „înflorit”. Numele „Red Hill” înseamnă o sărbătoare strălucitoare, plină de culoare, în care bucuria și veselia bat cheia. Participanții sărbătorii sunt mereu tineri, frumoși și veseli.

Sărbătoarea și-a primit numele datorită locului în care se ținea, care era o mică înălțime la marginea unui sat sau sat. Până în ziua de azi, acest loc era neapărat împodobit: pe el erau instalate leagăne pentru fete, stâlpi pentru competiții între băieți și bănci pentru adunări. Drept urmare, dealul a devenit „roșu”, adică frumos.

Dealul Roșu este în principal o sărbătoare pentru tineri. Prin urmare, personajele sale centrale erau bărbați și femei tinere. În plus, sezonul nunților a fost reînnoit pe dealul Krasnaya. În Postul Mare și Săptămâna Mare, tinerii nu aveau voie să se căsătorească, așa că clopotele de nuntă au început să sune din nou abia pe Dealul Roșu. Se credea că cuplurile tinere care se căsătoresc în această zi vor avea o viață de familie lungă și fericită, iar casa lor va fi plină de bogății.

Variante de nume de sărbători

Sărbătoarea, care se sărbătorește la o săptămână după Paște, poartă mai multe nume. Pe lângă Muntele Roșu, se numește Antipaska sauprima zi a săptămânii Fominei. Fiecare dintre numele enumerate are o semnificație specială:

  • „Dealul Roșu” provine din cuvântul slav vechi „frumos” și înseamnă o vacanță frumoasă, plină de distracție.
  • Numele „Antipascha”, în înțelegerea de astăzi a unor astfel de cuvinte, are o conotație negativă. Dar, de fapt, „anti” tradus literal din greacă înseamnă „în loc de” și poate fi interpretat ca „suplimentar”. Cu alte cuvinte, Dealul Roșu este un fel de Paște suplimentar, care poate fi sărbătorit din nou de către cei care nu au putut participa la sărbătoarea principală. În această zi, are loc o slujbă divină solemnă, ca în cea de-a douăsprezecea sărbătoare, deși formal Antipascha nu le aparține.
  • Săptămâna Fomina poartă numele unuia dintre ucenicii lui Hristos - Apostolul Khoma. După răstignire și înviere, Hristos s-a arătat ucenicilor săi, printre care Toma nu se afla în acel moment. Când apostolului i s-a spus despre apariția Învățătorului, el nu a crezut. Mai mult, Homa a declarat că nu va crede până când el însuși nu-l va întâlni pe Hristos și nu-și va atinge rănile cu mâinile. La o săptămână după Paște, Isus a stat în fața lui Toma și l-a mustrat pentru necredința lui. În cinstea acestui eveniment, săptămâna lui Fomin, al cărei început este Dealul Roșu, și-a luat numele.

Ceremonia festivă

Dealul Roșu este în principal o sărbătoare pentru tineri. În trecut, era folosit pentru a întâlni tineri din diferite sate. Dacă există simpatie între ei, cunoștința se va încheia cu o nuntă. Este interesant că, conform uneia dintre tradiții, tipul a trebuit să toarne apă peste alesul său.

Tinerii au început să se pregătească din timp pentru vacanță. I-au fost cusute cămăși și rochii de soare noi, i-au fost brodate curele și panglici elegante. Toată lumea a încercat să fie cât mai atrăgătoare. Niciunul dintre băieți și fete nu a rămas acasă în această zi, deoarece era considerată un semn rău, șicel care ratează festivitățile va rămâne singur pentru tot restul vieții.

Sărbătoarea s-a deschis cu ritul de invocare a primăverii. A fost precedat de alegerea unui „carusel”, care a devenit fie prima frumusețe a satului, fie cea mai veselă, veselă fată. Însoțită de prietenii ei necăsătoriți, a urcat pe munte și la răsărit a început să cheme la primăvară, adică să o invite în vizită.

Femeile căsătorite au organizat propria lor ceremonie specială. Se numea „incintă”. Femeile au luat cu ele un plug, s-au adunat lângă cartier și l-au înhămat. Apoi au ocolit satul, făcând o brazdă. Se credea că în acest fel vor putea apăra întregul sat de nenorociri și necazuri.

De asemenea, copiii aveau propriile lor rituri. Au rostogolit ouăle pictate rămase după Paște de pe mici tobogane. Conform prevestirilor, fericirea și norocul îl așteptau pe cel al cărui ou a rămas intact când a ajuns la picior.

După săvârșirea ritualurilor, a început veselia generală. Tinerii s-au plimbat pe Muntele Roșu, au condus dansuri și au cântat cântece ritualice. Băieții s-au întrecut în forță și agilitate. Bucuria și distracția au fost însoțite de o sărbătoare festivă. Fetele au sărit peste foc. Se crede că Fecioara Zăpezii din basmul popular rus a sărit peste foc și s-a topit în această sărbătoare.

Dealul Roșu este una dintre numeroasele sărbători rusești în care începuturile păgâne și creștine s-au contopit împreună.